竟然在世纪末日那天更新了_(:з」∠)_,苍天航路可以看一看 不知道比火凤燎原怎么样,139话分为上下两篇，之后会更新下篇,这前几卷的剧情算是短篇还是什么？,人，真是不能看表面，内在也不一定真实。,“红色已经流尽了.....”。
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怎么又是一本神隐的漫画。感到蛋疼。,谢谢！感觉好多好东西,看封面好像新世界的卡密啊。。。,定点成功(?˙ー˙?),第178話：http://178.fm/5cAh0c,那《空之境界》有更新吗 ？。
唉。真不理解男主都亲了这么多女的下面了和中间了。。还tm的在意什么亲个嘴。。。,啊，反正龙骑士就神仙呗,上一个回复发出来我自己感觉有点答偏了，但我的观点还是不变。《将太的寿司》抛去食物的部分就是一个烂俗的励志故事，充满着鸡汤与玄学。况且寿司的世界也存在战斗力膨胀，就跟玄幻题材里今人不如古人一样，寿司师傅想要战胜更强的对手自然只能去寻求“古人的智慧”。所以这部漫画看看吃的部分就行，鸡汤大可不必去品尝。至于作者本人的态度，我认为他是完全接受现代饮食生活的，这点在《妙手小厨师》和《为食神探》中都能看出来，只不过这部中为了塑造角色和剧情硬扯出这么多。,,上次更新是2013年7月？？,带走越高神秘度的死物直死也破得越辛苦，但这和破概念是两回事，大王的剑本身只是指针，以"得到军神马尔斯之剑"这一逸话结合而成，是神灵的武器，大王这东西能和EA相提并论，即使是死物也有神秘度高低差别，这是由概念组成的神灵的武器，但这又怎么了？这和这漫画有什么关系？这东西压根和魔术无关。志贵是破了伪螺旋剑、EA、阿瓦隆还是军神之剑？几把干将莫邪即使是真物也只是普通魔术兵装，和绑住公主的锁链能比？还是说你觉得[用投影魔术重现的魔术兵装本身是以太就需要杀掉概念才能击破，真的魔术兵装就不用？]，我也说过了富有神秘度越高的东西杀得越困难，士郎又不是投影出了咖喱棒，魔力全开他确实能办到甚至结界都不用开就能投影咖喱棒。。
动画最后两集里确实有这么一幕,我是不是看过一个类似的 感觉好像啊,有大佬有正片的眼吗？,大东亚共和国？这是假设日本赢得太平洋战争的架空世界线吗？,感觉哥哥的那段好让人难过啊，心疼~~,我是真的不知道这个居然还有。
喜羊羊与灰太狼第一部太平羊印度羊老古董？呵呵，谢谢，老古董至少是有血性的。但是这位仁兄貌似没理解我的意思。我说的是历史性常识，并没有针对某一本名著。处于一个时代（世界观），行为就该复合那个历史（世界观）的文化背景，否则告你穿越。总而言之，就是设定要合理，讲理的YY。忘了告诉你，在下不反对改名著，但是“改”名著并非“侮辱”名著，请看清满地打滚的措辞再来喷我。像《封神演义》我觉得改得不错，可读性和玩味性很高。
「在此誓——」,非常喜欢这部，要是能动画化就好了,结局真的出乎意料╭(°A°`)╮,第一层意思是说小丑不相信蝙蝠侠可以把他变回正常人,点头像后进去点评论就可以找到了，或者去鼠绘汉化**或者APP看小排球都可以,我只说过英灵是概念，没说过从者是概念啊，，我说志贵不擅长理解“概念”，是指出志贵魔眼的特点是对生物特化，而从者这种存在，简单来说是和士郎的制剑类似的存在，都是魔力的编织物，只不过从者本身更为复杂一点，，而且魔术神秘可不单纯的只是技术，神秘是由根源流出的现象之河的分支，现象也属于概念的一种，原初众神里就有战争的概念——军神剑，战争这种现象能被称为概念并且具现化，，科学技术属于单纯的技术，那么魔术应该属于技术+神秘。。所以我说志贵不应该表现的这么轻松，因为他斩杀的从者和剑，都不是单纯的死物，如果只是单纯的死物，那么本传志贵也不需要自灭才能赢士郎了，就算你说魔眼升级了也不应该轻松，眼睛升级了脑子可没升级，该烧脑还是得烧脑，不可能一点负担都没有，，你在志贵额头上画几滴汗表示他有负担，，这部漫画当年也不会被那么多人炮轰。。